11月 23rd, 2011
奔忙中来到岳阳楼,独上三层楼,望洞庭之浩瀚,默默地背诵《岳阳楼记》,似乎来到此地,真有一番顿悟。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。览物之情,得无异乎? 若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
大气,可感叹古人的境界,与今人相比,可谓神人也。今人的普通青年和二逼青年基本上没有境界上的追求,倒是不少欲望和好奇心的追求。我们不妨移步参观现在他们各种行径,微薄上各种晒幸福,晒胸器,晒美景,晒饮食,晒色,晒贫,晒流氓,晒啥都有,正常点的新闻基本都被恶心的评论覆盖,正常点的几乎就剩宣传国外歌曲的了。我们发现他们都在一个竞争激烈的环境中想表达自己与众不同的特点,证明自己获得比别人更多的优势和资源,哗众取得更多的粉丝和爱宠。在信息爆炸和交通发达的时代,好奇心的满足是大大的不足,只要你有能力,就能去体验。于是体验已经成了一种奢侈品。人的欲望也伴随着各种各样的体验变得越来越难满足,于是人的欲望出现各种各样的变形。在更多的人把时间和精力花在体验而不重视去收集总结这些体验,惯性地成为了糜烂和不思上进的颓废。抽烟抽不出岁月,喝酒喝不出人生,基本上烟酒生是不能成为研究生的。读破万卷书,行破N双鞋,阅历丰富了并不代表能提升多高的气场,反而容易滋生浮躁的人生草草。不以物喜,不以己悲。实难做到,拥有超人的意志力和控制力,需要付出多大的努力和经历多少人间惨剧,才可能有这样的大彻大悟?
从岳阳坐最后一班高铁,到达广州已是凌晨12点半了,于是我很久未见过的荣爷给我说了一段非常可怕的经历,并且告诉我要小心。我再次读懂了居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。才多大的年纪啊?要经历这样的险恶的江湖!也罢也罢,只要还能见到人,我就放心了。酒酣至凌晨四点。天亮后一整天,基本累瘫和酒醉,当然祝福老蔡新婚快乐。然而这个婚礼现场我觉得挺过瘾的。美丽的新娘在致辞中用了一篇台湾女作家的一段文字做开头,然后激动的说了很多类似誓言的话,然后整个气氛大概维持得有点未喝先有呕吐欲望。我突然想到这么一个片段:如果,在拍摄他们结婚誓言的摄像机后面再加一台摄像机,会是怎样的效果。
其实一滴水滴下来出现的渐变效果,就已经可以作为一个场景。另外,我想做这么一种尝试,不管一个故事或者我们看到的一件事物,会猜测它的结果,但根据经验都知道它是不可能发生的。我反而想把它可能发生的那一面拍出来,往高了去,可能涉及人性和伦理。妈的,又要闭关修佳节又重阳炼了。
好吧,最近主要是筹备着一台摄影机,按符风的意见是多拍拍,习惯性的把叙事的语言方式改为电影语言,经过一段时间的积累,便会对机器,软件,和相关的都会熟悉起来。卡窿饭团认为此方可行,于是先把我们的一些活动记录成剧,也积累一定的素材。虽然现在不可能接触到人物的镜头感和片子的画面感,以及对灯光,道具,服装,场景等技巧的运用,但至少,几年后,我们把基本的机器和软件技术都掌握了。路还得一步步走,我同意。
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